صدر للمؤلف عبدالله الماجد كتاب بعنوان "البناء داخل جدران قديمة" وهو عبارة عن مجموعة من الدراسات النقدية في نصوص القاص والكاتب بجريدة الرياض عبدالله الناصر. الكتاب الصادر عن دار المؤلف الذي يقع في 262 صفحة يعتمد في مقاربته للنصوص على المنهج النقدي الانطباعي معللا الماجد هذا الاعتماد؛ كون الانطباعية أقرب المناهج إلى النصوص الإبداعية فهي لا تتعامل مع نصوص الإبداع من خارجها وتفرض آراء مسبقة وقوالب نقدية جاهزة وإنما ينطلق المنهج الانطباعي من داخل النصوص، ومن تأثيرها في النفس الإنسانية ومدى تأثرها به وتأثيرها في المتلقي. كما يقوم المنهج الانطباعي على ملكة التذوق التي لا تتيسر طوعا واختيارا وإنما بمجالدة النفس وتدريبها على قراءة النصوص حتى تتسامى في فكر الناقد ذائقة التذوق والتلقي، حيث يقول: "لا يمكن الادعاء بأنه هو المذهب الكامل الذي يمكن فرضه على أي متلقٍ أو أن تفسير انطباعاتي التي بررتها بمنطق نقدي يمكن أن يقبلها؛ وذلك لاختلاف مشارب الإحساس والتذوق عند بني البشر". ويستشهد الماجد بعالم الجمال "جيروم ستولنيتزم" الذي حدد العلاقة بين الناقد الانطباعي والمتلقي الذي يصبح انطباعيا بفضل ما يثيره الناقد فيه من تأثير بقوله: "الانطباعي بدوره يعلمنا عندما يجعلنا انطباعيين... أي عندما يشجعنا على الإقبال على العمل بخيال خصب، فهناك عدد كبير منا يشعرون بالرهبة أو الوجل من الأعمال الفنية. ونحن نتردد في أن نفكر أية أفكار أو نشعر بأية انفعالات غير الأفكار والانفعالات الصحيحة التي قرأنا أو سمعنا عنها. أما الانطباعي فيستطيع أن يجعل إدراكنا أكثر مرونة وإبداعية وحيوية. وأخيرا فإن أفضل ما يفعله الانطباعي هو أنه ينقل إلينا حماسته للعمل". يحوي الكتاب على عدة دراسات عن نصوص الناصر، منها: "أشباح السراب: بكائية على أطلال الزمن الجميل"، "حصار الثلج.. حصار الصحراء: تخليق اللغة ولغة الإبداع"، "البناء داخل جدران قديمة: قراءة لمجموعة سيرة نعل"، "الشجرة: عودة إلى أحاديث القرى"، كما حوى كذلك نصوصا مختارة للناصر منها: "أشباح السراب، الإيغال في ارتياد الأمكنة، بيت العائلة، محيميد، حصار الثلج، الاستغاثة، أمطار العطش، سيرة نعل، قرية (القرقر)، رفرف، القطة، الشجرة، داود، ينبوع النور، الشجرة".