ليالي الفرج مجموعة من الفتيان، تتوزع بين أيديهم عبوات المياه الباردة، يجوبون الأرجاء في مربعانية القيظ، ذات الهواء اللاهب، والحرارة اللافحة، بينما تهفو أنظارهم نحو ذلك الإنسان الذي أنهكت قواه شدة الحر، وهو منفتل في معترك العمل ليستجلب لقمة العيش، تحت وطأةٍ ذات ضراوةٍ وقسوة، في محضر ساندها المخلص، فصل الصيف، فيتفاجأ هذا المكافح، وقد تماوجت أشعة الشمس فوق بدنه المنهك، بأن ثمة يداً تنثر الوصل كسبحة ناسكٍ تتوالى أوراد تمتماته في محراب العبادة، حين يتألق مفهوم الأخوَّة ببراعة مطبوعة، والإنسانية في أجلى معانيها، تروي ظمأه، وتمسح عنه شدات الغربة وتقلباتها، بما شكلته مبادرة شبابية جادة وجديرة بالاحترام، منبعها القيم والنُبل. هكذا أطلقت لجنة شبابية تحمل اسم « اللجنة الشبابية الاجتماعية بالعوامية» في محافظة القطيف مبادرتها، فغدا التكاتف بين أعضائها صرحاً عالياً، والعمل التطوعي فلكاً دواراً، وقدموا عملاً إنسانياً مبهراً، أطرته رؤية واعية، وتمازجت مكوناته الأخلاقية والمعنوية، مع نظائرها الحسية والمادية، حين انطلق مشروع السقاية الذي تضمنت رسالته مبانيَ تظللها قيمة توعوية باسقة، ويحدوها مبدأ إسلامي راسخ، لتتجلى حزمة أهدافه في سمو المقاصد ونبل المنابع. تمثل ذلك في تقدير اليد العاملة المغتربة عن أوطانها، ومحاولة التخفيف عنهم ولو في صورة قد يراها بعضنا رمزية، لكنها في الواقع تتجاوز النمطية، ويتبلور في حقيقتها كثير من معاني الرحمة، كما تسهم في صناعة اللحظة الحضارية التي تتناسب مع معطيات الزمن لمجتمعنا، حينما تسعى حملة السقاية في التخفيف عن من يعمل خارج أروقة المباني المكيفة، وتحت درجات قد تصل نصف درجة غليان الماء أو تزيد، فيدخل السرور على هؤلاء، ويتم نوع من التواصل الإيجابي مع من حولنا، كسراً لحواجز الفئويات التي أطلقتها المادية المعاصرة التي صنعها الجشع الرأسمالي ونشرته وسائل الميديا لديه. كما أن في ذلك شحذاً لمعاني التعارف بمعناه القرآني، فالرسالة المحمدية ترتكز على إذابة الفروقات والاتكاء على مبدأ المساواة والعمل على نشر الفضائل والأخلاق الكريمة. وفيما نحن نتنفس نفحات شهر البركات والرحمة والمغفرة والرضوان، شهر رمضان الكريم، والروحانية تزكي النفوس، وتعطر الأرجاء، تنبلج فرص ثمينة وسانحة لصناعة المجد الإنساني على مستوى الذات والمجتمع في شهر الطاعة والمغفرة، حينما تتضاعف فيه الحسنات أضعافاً، ضمن سلسلة المواهب السنية والعطايا الجزيلة والهدايا الوفيرة التي بلا أدنى ريب نحتاج إلى اقتناصها والسعي في ارتياد مواطنها، والتدثر بساعات العبادة والطاعة فيها. إننا في حاجة دائماً لصناعة التحفيز الذاتي والجمعي، ولاسيما في الأوقات النفيسة، وشهر رمضان أجلى مصداق لها. إن الصيام لا يحقق الصحة على المستوى البدني فحسب، بل إنه على المستوى المعنوي والإيماني أكثر قيمة وأغلى ضميمة. إن حاجتنا ماسة إلى خلق المبادرات الإنسانية في مسيرة تقربنا من الله تعالى والعمل في ميادين طاعته سبحانه، وهذا لا يمكن أن يتحقق دون سبر حقيقي لذواتنا، وتحليق عالٍ لهممنا، للوصول إلى مدارات منجزة، وأعمال رافدة. إن واقعنا يستلزم العناية والاهتمام أكثر بكل ما يعطي للحياة قيمة ويضيف لها معنى متجاوزاً، بعيداً عن المعاني السطحية التي ليست سوى زبد يذهب جفاءً، وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض. إن بناء الأفكار الوليدة تحتاج ظروفاً محيطة تساعد على الإبداع، وتساهم في ظهوره، وربما يتناسب ذلك مع قول الفيلسوف ديوال: إن الجواهر موجودة ولكنها لا تؤلف عقدا قبل أن يأتي أحدهم بالخيط..
